冥想是源自古印度的一種修心方法，被許多宗教、瑜伽行者等修行人運用的一種生活方式，藉此達到超越意識狀態，進而了悟生命的真諦。它也被稱為禪坐、打坐……不同的派別分別使用不同的功法進入冥想。對於一般人而言，冥想也是一種放鬆身心、啟動副交感神經及平靜情緒的深層精神調節法。它可令人深層放鬆、舒緩壓力，所以也被廣泛地運用在心理治療上。

撰文：施燕(南華會、YMCA瑜伽及普拉提導師)

任何修心方式的目標是覺醒。佛祖在菩提樹下冥想覺悟成佛，顿悟人生痛苦之源與及解脱之道，藉此真理引導世人走向生死解脱，所以冥想在佛教也是重要的修行方法之一。

瑜伽冥想是透過三摩地，以達到與至上宇宙合一的解脫喜悅之境。箇中細分有不同層次。要超越意識狀態，我們需要將物質感官世界加以控制或暫停運作。我們心靈活躍時會被種種感官所帶來的感受和訊息所牽絆，人靠眼、耳、鼻、舌、身、意所帶來的感受和認知去看世界和自己，而這些感官給予的信息不一定是真正的實相，只是我們的大腦僅憑這些感受去「製造」這個世界，因此我們就在這個無明世界裡追逐並困惑一生。

透過冥想，在深度定境中，當心識受到控制或不作任何波動，這層用感官意識產生的薄紗漸漸退卻，我們就能見到真實的本性，真我智慧才能顯現。這不關乎學識是否淵博，或大腦具備高度邏輯思考的成果，而是一種超越二元框架的智能，真理才得到呈現。再者，透過這種訓練，修習者可慢慢分辨出那由感官營造的世界和真實之間的差異，從而得到解脫。我們不再受任何紛擾所影響，安住在寧靜喜悅之中。

冥想能修煉元氣，修補人體的能量消耗，道家用來煉氣治病、養生……因為冥想也是啟動身體自我療癒的最好方式。初練者需要克服一些情況，例如不能久坐，除了每日堅持練習來提高慣性去適應之外，冥想前的伸展活動會有所幫助。

如果冥想時很多雜念或影像浮現，建議專注呼吸或選擇一些對你有幫助的功法，例如觀想法、梵咒、想皮毛法等，這些都是一個很好的切入點，助你進入冥想狀態。你也不需要刻意趕走雜念，那只會產生新的干擾。對雜念的來去不作任何判別和追逐，將專注放入你所選用的功法上便可。最重要的是，冥想前不要有任何期望，那會對你修行造成障礙。日子有功，自然見道。

從身心方面看，我們也可將冥想視作一個進入內心的途徑，對自己進行深入的了解和觀察。冥想除了給我們帶來一種平靜的喜悅，也能修正一些慣性錯誤的觀念。我們可藉此修心、修行，修好這一生。